{"id":1972,"date":"2024-04-16T01:37:59","date_gmt":"2024-04-16T01:37:59","guid":{"rendered":"https:\/\/juventudeemtransicao.pt\/?p=1972"},"modified":"2024-04-16T01:43:19","modified_gmt":"2024-04-16T01:43:19","slug":"bagao-felix-diz-respeitar-outras-formas-de-ajuntamento-familiar-mas-que-natalidade-assenta-sempre-na-ideia-de-familia-natural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/juventudeemtransicao.pt\/index.php\/2024\/04\/16\/bagao-felix-diz-respeitar-outras-formas-de-ajuntamento-familiar-mas-que-natalidade-assenta-sempre-na-ideia-de-familia-natural\/","title":{"rendered":"Bag\u00e3o Felix diz respeitar outras formas de “ajuntamento familiar” mas que “natalidade” assenta sempre na ideia de fam\u00edlia natural."},"content":{"rendered":"\t\t
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Por In\u00eas Andr\u00e9 Figueiredo<\/span>

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Em entrevista ao DN, ex-governante refere que a fam\u00edlia est\u00e1 a ser amea\u00e7ada por v\u00e1rias quest\u00f5es e diz que medidas p\u00fablicas devem sinalizar a import\u00e2ncia que o Estado d\u00e1 ao conceito de fam\u00edlia.<\/p>\n

Ant\u00f3nio Bag\u00e3o F\u00e9lix, um dos autores do livro\u00a0Identidade e Fam\u00edlia<\/em>, admite a exist\u00eancia de outros tipos de fam\u00edlia que n\u00e3o a \u201cnatural\u201d, que privilegia, chama-lhes \u201cajuntamentos familiares, agregados familiares\u201d e assegura que tem \u201crespeito\u201d por quem vive nessa situa\u00e7\u00e3o. Em\u00a0entrevista<\/a>\u00a0ao Di\u00e1rio de Not\u00edcias, o ex-governante nota que existe um \u201cindividualismo exagerado\u201d na sociedade e recusa que a fam\u00edlia possa ser vista numa \u201cl\u00f3gica de sociedade de mercado\u201d, criticando o facto de \u201co Estado ser muito deficit\u00e1rio no apoio \u00e0 fam\u00edlia\u201d.<\/p>\n

\u201cA ideia da fam\u00edlia n\u00e3o pode ser vista numa l\u00f3gica de sociedade de mercado, em que n\u00f3s mercadejamos valores, princ\u00edpios, permutas, disto e daquilo. N\u00e3o. Uma coisa \u00e9 a economia de mercado, onde h\u00e1 regras para isso\u201d, explicou, sublinhando que \u201co Estado ainda continua a ser\u00a0muito deficit\u00e1rio<\/strong>\u00a0no apoio \u00e0 fam\u00edlia\u201d e que \u201cn\u00e3o h\u00e1 medidas em que se fa\u00e7a um estudo do impacto familiar\u201d, ao contr\u00e1rio de temas ambientais, tecnol\u00f3gicos, financeiros ou or\u00e7amentais.<\/p>\n

Al\u00e9m de entender que a \u201cfam\u00edlia natural\u201d (express\u00e3o que prefere \u201cem vez de fam\u00edlia tradicional\u201d) deve ser constitu\u00edda por \u201ccasal, homem e mulher, com filhos que podem ser naturais ou adotados\u201d, tamb\u00e9m explicou que \u201cn\u00e3o deixa de considerar \u00a0outro tipo de ajuntamentos familiares, de agregados familiares, que n\u00e3o tenham este modelo\u201d. \u201cAqui n\u00e3o se trata de concordar ou discordar. Trata-se de ter respeito por essas situa\u00e7\u00f5es ou n\u00e3o ter. E eu tenho respeito por elas\u201d, justificou. E o antigo ministro argumentou ainda que, at\u00e9 por uma \u201craz\u00e3o de natureza quase pragm\u00e1tica\u201d, vive-se uma \u201cgrave crise de natalidade<\/strong>\u201d e \u201ca natalidade assenta sempre na ideia da fam\u00edlia natural\u201d.<\/p>\n

Questionado sobre o que acha da op\u00e7\u00e3o das mulheres serem m\u00e3es solteiras, disse que \u00e9 uma \u201cperspetiva admir\u00e1vel\u201d, mas entende que as pol\u00edticas p\u00fablicas \u201cs\u00e3o sinalizadoras, ou devem ser sinalizadoras, da\u00a0import\u00e2ncia que o Estado<\/strong>, a organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, d\u00e1 ao\u00a0conceito de fam\u00edlia<\/strong>\u201c.<\/p>\n

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Ant\u00f3nio Bag\u00e3o F\u00e9lix explicou ainda na entrevista ao Di\u00e1rio de Not\u00edcias que a fam\u00edlia est\u00e1 amea\u00e7ada por v\u00e1rias quest\u00f5es, destacando o \u201cindividualismo exagerado<\/strong>\u201d \u2014 o que o levou a citar Frei Fernando Ventura no livro quando diz: \u201cA fam\u00edlia \u00e9 uma escola de \u2018n\u00f3s\u2019 em tempo de \u2018eus\u2019 \u2014 e a forma como na fam\u00edlia \u201co resultado deve ser superior \u00e0 soma das parcelas\u201d; o \u201chiperconsumismo<\/strong>\u201d porque o ideal seria contarmos \u201cmais por aquilo que somos do que por aquilo que temos\u201d e o \u201cespet\u00e1culo medi\u00e1tico\u201d por considerar que na comunica\u00e7\u00e3o social e nas redes sociais se d\u00e1 mais nota do \u201cfracasso\u201d do que do \u201csucesso\u201d da fam\u00edlia. Por fim, entende que \u201coutro advers\u00e1rio importante da fam\u00edlia \u00e9 o\u00a0relativismo \u00e9tico<\/strong>, onde as pessoas confundem princ\u00edpios e valores com opini\u00f5es, com subjetivismo\u201d e tamb\u00e9m que h\u00e1 uma \u201ctend\u00eancia para a\u00a0indiferen\u00e7a<\/strong>\u00a0perante o outro\u201d na sociedade que n\u00e3o favorece a fam\u00edlia.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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